Carl Jung se encontró con una paciente con síntomas físicos de despertar kundalini al principio de su carrera, el psiquiatra suizo creía que el despertar de la kundalini podía desencadenar la locura y se interesó profundamente por el peligroso fenómeno.
Los principales investigadores de la kundalini en el mundo científico no fueron sexólogos ni biólogos, sino psicólogos y psiquiatras. Estos científicos eran relativamente pocos y, por lo general, se centraban en terapias no convencionales. Además, nunca lograron un consenso sobre si esta descarga energética denominada despertar kundalini es beneficiosa o perjudicial para el cuerpo, o si es normal o patológica. Los expertos generalmente tienen opiniones contrapuestas al respecto.
Cabe destacar que uno de los primeros, si no el primero, investigadores de la kundalini fue Carl Jung (1875-1961), el psiquiatra suizo creía que el despertar de la kundalini podía desencadenar la locura. Carl Jung se encontró con un caso de despertar de la kundalini al principio de su carrera y se interesó profundamente por el fenómeno.
En 1918, una mujer acudió a él, experimentando síntomas del síndrome de kundalini en forma de oleadas de intensa... sensaciones físicas que se elevan desde el perineo hasta el útero, la vejiga y más allá hasta la parte superior de la cabeza.
Jung estaba perplejo, pero la paciente estaba encantada. "¡Todo va de maravilla!", comentó sobre sus sesiones psicoanalíticas. "No importa que no entiendas mis sueños. Siempre tengo síntomas desquiciados, pero hay algo que ocurre dentro de mí constantemente". Para su asombro, Jung se dio cuenta de que su paciente encontraba placentero este estado de caos físico y mental.
Posteriormente, Jung impartió numerosas conferencias sobre la kundalini y, en 1932, impartió cuatro charlas en Zúrich sobre la psicología de este fenómeno. Apoyó la investigación científica sobre el fenómeno, pero desaconsejó su práctica. Una de las advertencias más severas data de 1938, cuando habían transcurrido dos décadas desde que trató a un paciente con síntomas.
Despertar de la Kundalini. Jung denominó esta experiencia «una psicosis deliberadamente inducida, que en individuos inestables puede fácilmente derivar en una psicosis real». La psicosis es uno de los términos más oscuros de la psiquiatría. Se trata de un doloroso trastorno mental caracterizado por una percepción inapropiada de la realidad, acompañado de delirios, alucinaciones y cambios de humor severos.
Kundalini, concluyó Jung, "golpea los cimientos mismos de la existencia humana y es capaz de liberar un torrente de sufrimiento como ninguna persona cuerda jamás ha soñado".
El tono de la investigación analítica cambió drásticamente en la década de 1970, cuando Estados Unidos se vio invadido por una oleada de peregrinaciones a gurús indios, y muchos practicantes y buscadores espirituales experimentaron de primera mano el despertar de la kundalini.
Una de las primeras y más optimistas evaluaciones de esta experiencia fue la de Lee Sannella (1916-2010). Este psiquiatra de San Francisco, graduado de la Facultad de Medicina de la Universidad de Yale, dirigió los primeros seminarios en el Instituto Esalen, la escuela de culto del movimiento del potencial humano, que estudiaba las drogas, el sexo, la religión y la filosofía.
Para Sanella, la pregunta era a qué conducía esta sacudida energética: a la brillantez, a la locura o a una mezcla incomprensible de ambas. En 1976, publicó un libro titulado "Kundalini: ¿Psicosis o Iluminación?", que describía las experiencias de 13 personas que habían experimentado el despertar de la kundalini. Entre ellas se encontraban una actriz, una psicóloga, una bibliotecaria, una profesora, una escritora, dos artistas, dos amas de casa, una sanadora, una secretaria, una psiquiatra y una científica. Las historias eran anónimas.
Sanella afirmó que, según su investigación, el ascenso de la kundalini nunca sirvió como señal para que alguien se lanzara al vacío; más bien, se convirtió en «un proceso de renacimiento, tan natural como el nacimiento físico. Parece patológico solo porque sus síntomas se consideran sin tener en cuenta el resultado final, que es la persona iluminada».
Hombre de ciencia, Sanella mencionó a Jung, quien para entonces se había convertido en un héroe de la contracultura debido a su fascinación por los movimientos místicos orientales. Sin embargo, Sanella suavizó el tono de las advertencias de Jung. Solo una vez mencionó que el psiquiatra creía que el despertar de la kundalini podía desencadenar la locura.
Las historias en el libro de Sanella seguían el mismo patrón: dificultades iniciales seguidas de mejoría. Las narraciones del despertar invariablemente terminaban con una nota feliz: los sujetos experimentaban una sensación de profunda renovación personal. Sin embargo, hay evidencia de que Sanella adornó significativamente estas historias.
Por ejemplo, su relato del reverendo John Scudder, un sanador de Illinois con poderes psíquicos, no se parece en nada al propio recuerdo de Scudder. Describió su cuerpo como lleno de calor, luz y energía. Su sangre parecía hervir. Sus órganos internos parecían estar en llamas.
Olas de energía latían en su cabeza. Su corazón latía tan desbocado que los aterrorizados amigos de Scudder lo oían latir en su pecho, y más tarde ese mismo día, en la iglesia, anunciaron que había sufrido un infarto. No podía dormir. Pasaron semanas en agonía, temiendo por su vida y su cordura, mientras adquiría la capacidad de leer la mente y prever el futuro. Entonces, de repente, la pesadilla terminó, y Scudder experimentó una profunda sensación de purificación que era nueva para él.
Posteriormente, advirtió a todos que evitaran tales experiencias a toda costa. «Me hicieron creer que el despertar de la kundalini era una experiencia oculta grandiosa y maravillosa», recordó más tarde. «Lo que viví fue un infierno. Si el infierno existe, no puede ser peor que lo que viví».
A principios de la década de 1980, gracias a los esfuerzos de gurús y escuelas que promovían activamente su práctica, cientos de "practicantes de kundalini" —nombre dado a quienes practican la disciplina del fuego interior— habían surgido en el área de San Francisco. Tan solo Sanella atendió más de mil casos de despertar de la kundalini y ayudó a fundar un servicio de apoyo psicológico, la Clínica de Crisis de Kundalini.
La red de centros de crisis espirituales (Red de Emergencia Espiritual, posteriormente rebautizada como Red de Emergencia Espiritual, un nombre más positivo) no ofrecía asesoramiento psicológico, pero sí operaba una línea telefónica de emergencia. Entre 1986 y 1987, el personal del servicio respondió a más de 500 llamadas
Según las estadísticas, la mayoría de las llamadas provenían de mujeres de alrededor de 40 años que preguntaban sobre la kundalini.
